Anda yang memilih jalur humaniora tentu sudah terbiasa akrab dengan teks, tafsir, dan pemaknaan. Tapi pernahkah Anda membayangkan bahwa sebuah teks tak pernah berdiri sendiri? Bahwa saat kita membaca novel, puisi, film, atau bahkan meme, sebenarnya kita sedang berinteraksi dengan lapisan-lapisan teks lain yang hadir secara tersirat? Teks tidak pernah hadir dalam ruang hampa ia membawa jejak, bayang-bayang, atau bahkan sengaja menyelipkan elemen dari teks-teks lain, baik yang berasal dari masa lalu maupun dari konteks budaya kontemporer. Inilah yang membuat proses membaca dalam kajian humaniora menjadi begitu kaya: selalu ada kemungkinan makna baru yang muncul dari hubungan antar teks.

Nah, di sinilah pendekatan intertekstualitas memainkan perannya. Dalam skripsi humaniora pendekatan intertekstualitas, Anda diajak menelusuri jejak-jejak teks lain yang bersemayam dalam teks yang Anda kaji baik secara sadar, terselubung, maupun yang terbentuk melalui budaya kolektif. Intertekstualitas memungkinkan Anda mengeksplorasi bagaimana suatu teks membangun makna melalui kutipan, alusi, parodi, atau dialog dengan teks lain. Anda bisa mengamati bagaimana novel modern merespons mitos klasik, bagaimana film menggubah narasi sejarah, atau bagaimana lirik lagu populer merefleksikan puisi lama. Artikel ini akan membantu Anda memahami intertekstualitas dengan cara yang bersahabat, membumi, dan tentunya aplikatif untuk proyek skripsi Anda. Yuk kita mulai dari dasar!

Baca Juga: Skripsi Humaniora Kajian Media: Menyelami Peran Media

Apa Itu Intertekstualitas?

Secara sederhana, intertekstualitas adalah hubungan antara satu teks dengan teks lain. Teks tidak pernah hadir dalam ruang hampa; ia selalu menyimpan jejak, kutipan, gaya, atau pengaruh dari teks-teks sebelumnya. Konsep ini diperkenalkan oleh Julia Kristeva yang memadukan pemikiran Mikhail Bakhtin soal dialogisme. Dalam pandangan Kristeva: “Setiap teks adalah mosaik kutipan; setiap teks adalah penyerapan dan transformasi dari teks lain.” Itu berarti, saat Anda membaca satu novel, Anda sebenarnya sedang membaca “novel dalam novel” karena di dalamnya mungkin ada unsur dari mitos lama, kutipan Alkitab, atau gaya naratif dari penulis klasik.

Mengapa Intertekstualitas Cocok untuk Skripsi Humaniora?

Pendekatan ini sangat relevan bagi Anda yang tertarik dengan kajian:

• Sastra dan puisi
• Film dan media populer
• Budaya populer dan musik
• Agama dan mitologi dalam teks modern
• Representasi dalam sejarah dan wacana

Pendekatan intertekstualitas sangat relevan dengan kajian humaniora karena menawarkan berbagai keuntungan analitis yang khas. Pertama, ia membuka ruang tafsir yang luas Anda tidak hanya membedah makna di permukaan, tapi juga menyibak lapisan-lapisan teks terdahulu yang memengaruhi pemaknaan. Kedua, pendekatan ini memungkinkan penelusuran jejak budaya, karena teks selalu diproduksi dalam konteks sosial, budaya, dan sejarah tertentu; intertekstualitas membantu kita memahami akar serta pengaruh budaya tersebut. Ketiga, pendekatan ini mengajukan kritik terhadap konsep originalitas, sebab gagasan tentang “karya asli” menjadi relatif setiap teks sejatinya merupakan hasil pengolahan ulang dari teks-teks sebelumnya. Terakhir, intertekstualitas menghubungkan waktu dan ruang dengan cara yang menarik; Anda bisa mengkaji bagaimana karya kontemporer berdialog dengan karya klasik, mitos kuno, atau cerita rakyat dari berbagai tradisi.

Jenis-jenis Intertekstualitas yang Perlu Anda Tahu

Dalam menyusun skripsi humaniora pendekatan intertekstualitas, penting untuk memahami berbagai bentuk hubungan antarteks. Berikut beberapa yang paling umum:

1. Intertekstualitas Eksplisit

Teks secara langsung menyebut atau mengutip teks lain. Misalnya, novel “Perempuan di Titik Nol” karya Nawal El Saadawi mengutip ayat-ayat Al-Quran secara terbuka untuk mengkritik patriarki. Kutipan ini membentuk intertekstualitas yang memperkaya makna dan mengajak pembaca merefleksikan hubungan antara agama dan kekuasaan.

2. Intertekstualitas Implisit

Hubungan antar-teks bisa hadir secara halus lewat gaya, tema, atau struktur narasi. Misalnya, film “Marlina Si Pembunuh dalam Empat Babak” menggemakan tragedi Yunani klasik melalui pembagian babak dan sosok perempuan yang bangkit dari penderitaan.

3. Parodi dan Pastis

Teks sering meniru teks lain, baik untuk tujuan humor (parodi) maupun penghormatan (pastis). Parodi menyindir teks asli secara lucu, sementara pastis meniru gaya sebagai bentuk apresiasi. Contohnya adalah film Shrek, yang mem-parodikan berbagai dongeng klasik seperti Cinderella dan Snow White, menunjukkan bagaimana teks baru selalu berdialog dengan teks lama.

 

4. Alusi

Teks bisa menyiratkan atau menyentil teks lain tanpa menyebutnya langsung, lewat alusi halus terhadap karya, mitologi, atau ideologi. Misalnya, novel-novel Ayu Utami seperti Saman dan Larung memuat alusi pada mitologi dan teks religius untuk mengkritik budaya patriarkis secara implisit.

5. Hipotekstualitas dan Hipertekstualitas (Gérard Genette)

Dalam intertekstualitas, hipotekstualitas adalah teks sumber, sedangkan hipertekstualitas adalah teks baru yang memodifikasi atau merespons teks tersebut. Contohnya, Laskar Pelangi bisa dibaca sebagai hipertekstualitas dari Max Havelaar, karena sama-sama mengangkat tema pendidikan dan ketimpangan sosial, meski dengan pendekatan dan konteks yang berbeda.

Contoh Topik Skripsi Humaniora Pendekatan Intertekstualitas

Dalam ranah sastra dan mitologi, salah satu topik yang bisa dikaji adalah Intertekstualitas Mitos Ramayana dalam Novel Aruna dan Lidahnya Karya Laksmi Pamuntjak. Di bidang film dan sastra klasik, bisa ditelusuri topik seperti Jejak Intertekstualitas Romeo and Juliet dalam Film Ada Apa Dengan Cinta?. Sementara itu, hubungan antara puisi dan Al-Quran dapat dianalisis melalui Relasi Intertekstual Ayat Suci dan Imaji Puisi dalam Karya Emha Ainun Nadjib. Untuk ranah novel dan cerita rakyat, topik seperti Intertekstualitas Legenda Nyi Roro Kidul dalam Novel Saman Karya Ayu Utami bisa menjadi pilihan menarik.

Di ranah musik dan teks sastra, tersedia opsi topik seperti Jejak Intertekstual Puisi Chairil Anwar dalam Lirik Lagu Efek Rumah Kaca. Bahkan dalam konteks budaya populer seperti meme, Anda dapat menulis tentang Meme Politik Indonesia sebagai Hiperteks dari Film dan Lagu Populer. Topik Anda bisa fleksibel dan kreatif, selama tetap berbasis pada hubungan antarteks secara substansial.

Merumuskan Masalah dalam Pendekatan Intertekstual

Setelah menentukan topik, langkah penting selanjutnya adalah merumuskan masalah. Dalam kajian intertekstual, rumusan masalah biasanya mengarah pada pertanyaan-pertanyaan seperti bagaimana bentuk hubungan intertekstual antara teks A dan teks B? Unsur apa saja dari teks sumber yang hadir kembali dalam teks baru? Bagaimana teks baru menafsir, merespons, atau meredefinisi teks lama? Apakah relasi tersebut bersifat parodi, kritik, atau penghormatan? Pertanyaan-pertanyaan ini membantu mengarahkan analisis agar tidak hanya mendeskripsikan kemiripan, tetapi juga memahami makna dan fungsi dari hubungan antar-teks tersebut.

Sebagai gambaran, berikut beberapa contoh rumusan masalah konkret: bagaimana mitos Ratu Selatan direpresentasikan kembali dalam novel Ronggeng Dukuh Paruk? Apa saja elemen dari puisi-puisi Chairil Anwar yang dihidupkan kembali dalam lirik lagu indie era 2000-an? Bagaimana film Perempuan Tanah Jahanam memparodikan struktur cerita rakyat Jawa? Rumusan-rumusan semacam ini akan memperjelas fokus kajian dan memudahkan Anda dalam menyusun kerangka analisis yang tajam dan terarah.

Teori dan Konsep Kunci untuk Pendekatan Intertekstualitas

Agar skripsi Anda kokoh secara teoritis, berikut beberapa tokoh penting dan konsep yang bisa Anda rujuk:

1. Julia Kristeva

Istilah intertekstualitas dipopulerkan oleh Julia Kristeva pada akhir 1960-an. Ia menyatakan bahwa setiap teks adalah mosaik kutipan, artinya teks selalu mengandung jejak teks lain, baik secara eksplisit maupun implisit. Dalam pandangan ini, teks tidak berdiri sendiri, melainkan terlibat dalam dialog terus-menerus dengan wacana sebelumnya melalui kutipan, alusi, gaya, atau struktur.

2. Roland Barthes

Konsep “kematian pengarang” dari Roland Barthes menekankan bahwa makna teks ditentukan oleh pembaca, bukan penulis. Teks dipandang sebagai jaringan berbagai kutipan dan referensi, bukan hasil dari satu sumber tunggal. Ini sejalan dengan intertekstualitas yang melihat teks sebagai hasil dialog dengan teks-teks lain.

3. Gérard Genette

Gérard Genette mengembangkan konsep transteksualitas menjadi lima bentuk: intertekstualitas (kutipan atau alusi langsung), paratekstualitas (judul, pengantar, sampul), metatekstualitas (komentar atas teks lain), hipotekstualitas (adaptasi atau transformasi), dan arkitekstualitas (hubungan genre atau jenis teks). Kerangka ini memperlihatkan bahwa setiap teks selalu terhubung dalam jaringan makna yang lebih luas.

 

4. Mikhail Bakhtin

Dialogisme, menurut Mikhail Bakhtin, menyatakan bahwa setiap teks selalu berdialog dengan teks lain dan dunia sosial. Teks menjadi ruang interaksi berbagai suara dari karya lain, budaya, hingga konteks historis yang membentuk maknanya secara dinamis.

Gabungan teori-teori ini akan memperkuat dasar analisis Anda dan memberi arah pada pembacaan.

Metodologi dalam Skripsi Intertekstual

Metode utama dalam kajian intertekstualitas tentu adalah analisis kualitatif berbasis teks. Anda bisa memadukan beberapa pendekatan untuk mendapatkan hasil yang lebih kaya. Kajian tekstual digunakan untuk membaca dan membandingkan dua atau lebih teks secara mendalam. Analisis naratif membantu membedah struktur cerita, karakter, konflik, dan tema yang muncul. Jika ingin menggali lebih dalam makna tersembunyi, analisis semiotik berguna untuk membaca tanda dan simbol dalam teks yang menunjukkan jejak intertekstualitas. Sementara itu, analisis diskursus cocok digunakan ketika teks memiliki keterkaitan dengan wacana sosial, budaya, atau politik tertentu.

Data utama yang dapat Anda gunakan dalam penelitian ini pun sangat beragam, tergantung fokus dan minat Anda. Misalnya, dari ranah sastra seperti novel, cerpen, atau puisi; dari media populer seperti film, musik, meme, hingga pertunjukan; serta dari teks multimodal seperti lirik lagu, tulisan, atau narasi visual. Keragaman ini membuka ruang eksplorasi luas bagi Anda untuk menggali hubungan antar-teks secara kreatif dan kritis.

Langkah-langkah Penulisan Skripsi Humaniora Intertekstual

Berikut gambaran alur kerja yang bisa Anda ikuti dalam penelitian intertekstual. Pertama, tentukan teks utama dan teks sumber yang menjadi objek kajian. Lalu, kaji hubungan di antara keduanya, baik yang muncul secara eksplisit (kutipan langsung) maupun implisit (alusi, gaya, atau struktur). Gunakan teori intertekstualitas sebagai alat baca utama, bisa dari tokoh seperti Julia Kristeva, Gérard Genette, atau lainnya yang relevan. Selanjutnya, susun kerangka analisis berdasarkan aspek-aspek seperti tema, simbol, tokoh, atau struktur naratif yang menunjukkan hubungan antar-teks. Tulis penelitian Anda secara sistematis dengan urutan: pendahuluan, tinjauan pustaka, metodologi, analisis, dan kesimpulan, sambil memastikan bahwa benang merah intertekstualitas tetap menjadi fokus utama dalam setiap bagian pembahasan.

Tantangan dan Tips

Skripsi Humaniora Pendekatan Intertekstualitas dalam penelitian intertekstual, ada beberapa tantangan yang kerap dihadapi. Salah satunya adalah kesulitan membuktikan hubungan antar-teks jika bentuknya terlalu implisit atau samar. Selain itu, referensi teori intertekstualitas sering kali terasa abstrak dan sulit diterapkan secara langsung pada teks. Peneliti juga bisa terjebak pada deskripsi semata tanpa benar-benar masuk ke dalam analisis yang mendalam dan interpretatif.

Untuk mengatasi hal tersebut, ada beberapa tips yang bisa membantu. Gunakan banyak kutipan langsung dan lakukan perbandingan secara konkret agar hubungan antar-teks terlihat jelas. Jangan ragu untuk mengaitkan teks dengan konteks sosial dan budaya yang melingkupinya, karena hal ini memperkuat relevansi analisis. Tulis dengan narasi yang runut dan reflektif, agar pembaca bisa mengikuti alur pemikiran Anda dengan mudah. Terakhir, pilihlah objek kajian yang memang Anda kuasai dan sukai, misalnya novel, film, atau karya sastra favorit, agar proses penelitian terasa lebih menyenangkan dan bermakna.

Baca Juga: Skripsi Humaniora Kajian Film: Menyelami Dunia Sinema melalui Lensa Akademis

Kesimpulan: Membaca Dunia Lewat Jalinan Teks

Skripsi humaniora dengan pendekatan intertekstualitas bukan sekadar membandingkan dua karya, melainkan sebuah usaha untuk menelusuri benang merah antarwacana yang tersembunyi dalam lapisan teks. Pendekatan ini mengajak Anda menangkap gema masa lalu dalam narasi hari ini, mengamati bagaimana simbol, cerita, dan ide terus hidup dalam bentuk kutipan, alusi, adaptasi, atau bahkan parodi. Lebih dari itu, intertekstualitas memungkinkan Anda memahami budaya sebagai sesuatu yang terus berkembang melalui dialog antar-teks, menunjukkan bahwa tak ada teks yang benar-benar “baru” semuanya saling terhubung dalam jaringan makna yang luas dan dinamis.

Dengan pendekatan ini, Anda dapat mengeksplorasi bagaimana karya sastra, film, musik, atau media populer merefleksikan dan merespons tradisi, mitos, ideologi, hingga kondisi sosial-politik tertentu. Anda juga dapat mengungkap lapisan-lapisan makna yang tidak kasat mata, serta menunjukkan bagaimana pembaca atau penonton turut membentuk tafsir melalui pengalaman dan pengetahuan atas teks lain. Jadi, jika Anda memilih jalur ini untuk skripsi, selamat! Anda sedang mengukir peran sebagai “penjelajah teks” seseorang yang tak hanya membaca, tapi juga menafsir, merangkai, dan menghidupkan kembali warisan naratif dunia dalam karya akademik yang reflektif dan kritis.

Bagi Anda yang sedang menghadapi tantangan dalam menyusun skripsi atau penelitian di bidang pendidikan, kami menyediakan jasa pembuatan skripsi yang profesional dan terpercaya. Dapatkan bimbingan terbaik untuk memastikan skripsi Anda berkualitas dan sesuai dengan standar akademik. Hubungi Skripsi Malang sekarang untuk konsultasi dan bantuan lebih lanjut!

Penulis: Ani Fitriya Ulfa